Chaim Gans v rozhovoru pro Der Standard
S největší pravděpodobností obdrží v úterý v Izraeli většinu volebních hlasů politická strana Likud a tím zůstane u moci
Benjamin Netanjahu, píše aktuální vydání rakouského deníku
Der Standard, kterému poskytl interview izraelský filosof
Chaim Gans, profesor práva na univerzitě v Tel Avivu. Ve své knize
„A Just Zionism“ navrhuje Gans koncept toho, jak má fungovat „morální židovský stát“. Gans pro rakouský list uvedl, že vláda premiéra Netanjahua byla
„dosavad tou nejnemorálnější vládou, a sice kvůli stupni utiskování Palestinců a protože podkopává izraelskou demokracii“. Také souhlasí s výpovědí izraelského spisovatele
Amose Oza, který minulý týden v rozhovoru pro deník
Haaretz o současné izraelské vládě řekl, že to byla dosud nejvíce antisionistická vláda v historii. Gans doslovně míní: „
Způsob, jakým tato vláda interpretuje a realizuje sionismus, povede z dlouhodobého hlediska k politické smrti sionismu. Interpretace Netanjahua se zakládá na filosofii, která pracuje proti lidským právům. Vychází z toho, že tato země patří Židům a že Palestinci jsou plenitelé, kteří tuto zemi kdysi ukradli. To také vysvětluje, proč je tak angažován, pokud jde o výstavbu sídlišť na palestinském území. Netanjahu dosáhl toho, že Evropa a USA jsou zticha a on může nadále bez překážek sledovat svou politiku.“
Gans je však sám přesvědčený sionista, obává se ale, že současná cesta budoucnost sionismu ohrožuje a usiluje o interpretaci sionismu, která by se orientovala podle lidských práv. Na otázku, jaký je rozdíl mezi sionismem a jinými nacionalismy, Gans odpověděl:
„Je to etnokulturní nacionalismus, stejně jako frankofonní nacionalismus v Kanadě nebo katalánský nacionalismus ve Španělsku. Jediný rozdíl, který existuje, je historický. Židé se usídlovali v masách v zemi, kterou od konce 19. století a počátku 20. století neobývali. Tato země byla z 95 procent obývána Araby. Ale ačkoliv tam Židé v této době z větší části nežili, asociovala se jejich identita jako národ vždy s tímto kusem země. Stejně jako Rakušan s Rakouskem. Potud se sionismus neliší od ostatních nacionalismů. Ale samozřejmě existuje několik interpretací, některé z nich jsou akceptovatelné, jiné ne. Posledních 40 let následoval Izrael interpretaci sionismu, která není akceptovatelná.“ (-lb-)
