Vysvětlení jsou dvoje. Buďto jsou kritici islámu tak silně zaslepeni svým strachem z koránu a svou nenávistí k němu, že už nedokáží na ulici identifikovat různé zabarvení kůže osob obývajících současnou Evropu. Nebo kritici islámu už něco o Židech, Cikánech, Afričanech a Asiatech žijících v Evropě slyšeli a ví o nich. Jen z nějakého nám dosud oficiálně nespecifikovaného důvodu tato cizokrajná společenství vesele ignorují a odmítají připustit, že by na budoucnost našeho kontinentu a na osud autochtonních evropských národů měla přítomnost těchto odlišných skupin nějaký jiný, než vysoce pozitivní vliv. Narozdíl od toho ďábelského, vším zlem světa prolezlého zrůdného islámu...
Mainstreamoví kritici islámu a jejich ovečky pořádají obskurní hysterické kravály v ulicích našich měst, aniž by se alespoň okrajově dotkly skutečných příčin současných imigračních vln z oblastí zlikvidovaných cynickou politikou Spojených států. A mezitím nám zde legálně pobíhají devianti placeni židovskými penězi, probíhají nám zde barevné revoluce, ve kterých se jako štváči angažují Židé. Denně jsou zde přepadáváni lidé cikánskými násilníky a asociály, kteří se dál neúměrně rozmnožují na úkor původního obyvatelstva a pobírají štědré dávky placené z našich daní. Vietnamské velkopěstírny konopí a tržnice plné zaručeně legálního zboží fungují na plné obrátky a jejich černé výnosy nejsou určitě v žádném případě prány ve vietnamských večerkách a koloniálech rozlezlých i do té nejmenší vesnice.
Kritika islámu, byť nevzdělaná a hulvátská, je dneska in. Pokud byste se ovšem rozhodli stejným způsobem veřejně kritizovat Židy nebo Cikány, půjdou vám po krku spolu s bezpečnostními složkami v první řadě, světe div, právě ti nejvášnivější kritici islámu. Evidentně se antiislamismus hodí do karet někomu, kdo nemá nic proti házení jakékoliv špíny na islám a Araby všeobecně, na druhou stranu však nestrpí ani náznak antisemitismu či anticiganismusu, a kdo zároveň vášnivě odmítá podrobné zkoumání chování jednotlivých cizorodých etnických skupin v Evropě (vyjma těch muslimských) a jejich vliv na budoucnost našeho kontinentu a jeho původních obyvatel.
Jako Evropané bychom se proto měli začít ptát, kdo a proč za současným hysterickým antiislamismem ve skutečnosti stojí a jaké jsou jeho opravdové cíle.
